قال : قلت : إنه أوصى في السبيل ، قال : « اصرفه في الحج ، فإني لا أعلم سبيلاً من سبيله أفضل من الحج » .

[ 16245 ] 2 وعن الحسن بن راشد : قال سألت العسكري ( عليه السلام ) بالمدينة ، عن رجل أوصى بماله في سبيل الله ، فقال : « سبيل الله شيعتنا » .

[ 16246 ] 3 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « فإن أوصى بماله في سبيل الله ولم يسمّ السبيل ، فإن شاء جعله لإِمام المسلمين ، وإن شاء جعله في حج ، أو فرقه على قوم مؤمنين » .

الصدوق في المقنع : مثله (1) .

[ 16247 ] 4 وفي الهداية : عن الصادق ( عليه السلام ) ، أنه سئل عن رجل أوصى بماله في سبيل الله ، قال : « سبيل الله شيعتنا » وروي أنه قال : « اصرفه في الحج ، فإني لا أعرف سبيلاً من سبله (1) أفضل من الحج » .

31 ( باب جواز الوصية من المسلم والذمي للذمي بمال ، وعدم جواز دفعه إلى غيره )

[ 16248 ] 1 العياشي في تفسيره : عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن رجل أوصى بماله في سبيل الله ، قال : « أعطه لمن أوصى له ، وإن كان يهودياً أو نصرانياً لأن الله يقول : ( فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ) (1) » .

__________________________

2 تفسير العياشي ج 2 ص 94 ح 81 .

3 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 40 .

(1) المقنع ص 164 .

4 الهداية ص 81 .

(1) في الطبعة الحجرية : سبيله ، وما أثبتناه من المصدر .

الباب 31

1 تفسير العياشي ج 1 ص 77 ح 179 .

(1) البقرة 2 : 181 .