أقرض وانظر المعسر ، يكتب له في كل يوم صدقة ، ومن انظر كتب الله له صدقة وله في كل يوم مثل ماله عليه » ، قلت : يا رسول الله ، قلت في الاول : يكتب له في كل يوم صدقة ، ثم قلت : يكتب له مثل ماله عليه في كل يوم صدقة ، قال : « نعم ، قلت الأول قبل الأجل ، والثاني بعده » .

[ 15759 ] 7 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وارفق بمن لك عليه (حق ، تأخذ ) (1) منه في عفاف وكفاف ، فإن كان غريمك معسراً ، وكان أنفق ما أخذ منك في طاعة الله ، فانظره إلى ميسرة ، وهو أن يبلغ (2) خبره الامام فيقضي عنه ، أو يجد الرجل طولا فيقضي دينه ، وإن كان أنفق ما أخذه منك في معصية الله ، [ فطالبه بحقك ] (3) فليس هو من أهل هذه الآية » .

24 ( باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم ، وحكم من أقرض غيره دراهم ، ثم سقطت وجاءت غيرها )

[ 15760 ] 1 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « إن كان لك على رجل حق فوجدته في مكة أو في الحرم ، فلا تطالبه ولا تسلم عليه فتفزعه ، إلّا أن تكون أعطيته حقك في الحرم ، فلا بأس أن تطالبه في الحرم » .

25 ( باب أنه إذا كان لاثنين ديون فاقتسماها ، فما حصل لهما وما ذهب عليهما )

[ 15761 ] 1 دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في _________________________

7 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 36 .

(1) في المصدر : « حتى تأخذه » .

(2) في المصدر : « تبلغ » .

(3) أثبتناه من المصدر .

الباب 24

1 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 33 .

الباب 25 .

1 دعائم الاسلام ج 2 ص 87 ح 264 .