[ 15175 ] 16 الشيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن أبي أُمامة ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « إن الله تعالى بعثني هدى ورحمة للعالمين ، وأمرني أن أمحو المزامير والمعازف والأوتار ، والأوثان ، وأُمور الجاهلية إلى أن قال إن الات المزامير ، شراؤها وبيعها وثمنها والتجارة بها حرام » الخبر .

[ 15176 ] 17 جامع الأخبار : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « يحشر صاحب الطنبور يوم القيامة وهو أسود الوجه ، وبيده طنبور من نار ، وفوق رأسه سبعون ألف ملك ، بيد كل ملك مقمعة يضربون رأسه ووجهه ، ويحشر صاحب الغناء من قبره أعمى وأخرس وأبكم ، ويحشر الزاني مثل ذلك ، وصاحب المزمار مثل ذلك ، وصاحب الدف مثل ذلك » .

[ 15177 ] 18 الشيخ الطوسي في مجالسه : عن أبي الحسن علي بن خالد المراغي ، عن الحسين بن محمد البزاز (1) ، عن أبي عبد الله جعفر بن عبد الله العلوي المحمدي (2) ، عن يحيى بن هاشم الغساني ، عن ابي عاصم النبيل ، عن سفيان ، عن ابي اسحاق ، عن ( علقمة بن قيس ) (3) ، عن نوف البكالي ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : « فان استطعت أن لا تكون عريفاً ولا شاعراً ولا صاحب كوبة ولا صاحب عرطبة فافعل ، فان داود ( عليه السلام ) رسول رب العالمين خرج ليلة من الليالي ، فنظر في نواحي السماء ، ثم قال : والله رب داود ، إن هذه الساعة لساعة ما يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خير إلّا أعطاه إياه ، إلا أن يكون _________________________

16 تفسير أبي الفتوح الرازي ج 4 ص 269 .

17 جامع الأخبار ص 180 .

18 بل أمالي المفيد ص 132 ح 1 ، وعنه في البحار ج 70 ص 316 ح 22 .

(1) في الحجرية : « الزراري » وما أثبتناه من المصدر هو الصواب ( راجع تاريخ بغداد ج 8 ص 197 ) .

(2) في الحجرية : « المحمدية » وما أثبتناه من المصدر هو الصواب ( راجع معجم رجال الحديث ج 4 ص 76 ) .

(3) في الحجرية : « أبي علقمة بن قيس » وما اثبتناه من المصدر هو الصواب ( راجع معجم رجال الحديث ج 11 ص 181 ) .