سئل عن اللهو في غير النكاح فأنكره ، وتلا قول الله عز وجل : ( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إلى قوله تَصِفُونَ ) (1) .

[ 15165 ] 6 وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « أنهى أُمتي عن الزفن (1) والمزمار ، وعن الكوبت والكبارات (2) » .

[ 15166 ] 7 وعن علي ( عليه السلام ) ، أنه رفع إليه رجل كسر بربطاً ، فأبطله ولم يوجب على الرجل شيئاً .

[ 15167 ] 8 وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « من ضرب في بيته بربطاً أربعين صباحاً ، سلط الله عليه شيطاناً لا يبقي عضواً منه (1) إلّا قعد عليه ، فإذا كان ذلك نزع منه الحياء ، فلم يبال بما قال ولا ما قيل له » .

[ 15168 ] 9 وعنه ( عليه السلام ) ، أنه قال : « مر بي أبي وأنا غلام صغير ، وقد وقفت على زمارين وطبالين أستمع ، فأخذ بيدي فقال : مر ، لعلك ممن شمت بآدم ، فقلت : وكيف ذلك يا أبه ؟ قال : هذا الذي ترى (1) كله من اللهو (2) والغناء ، إنما صنعه إبليس شماتة بآدم _________________________

(1) الأنبياء 21 : 16 18 .

6 دعائم الاسلام ج 2 ص 207 ح 754 .

(1) في الطبعة الحجرية : « الزفر » وما أثبتناه من المصدر ، الزَّفْن : الرقص ( لسان العرب ج 13 ص 197 ) .

(2) في المصدر : « الكنارات » .

7 دعائم الإِسلام ج 2 ص 207 ح 755 .

8 دعائم الإِسلام ج 2 ص 208 ح 760 .

(1) في المصدر : « من اعضائه » .

9 دعائم الاسلام ج 2 ص 209 ح 765 .

(1) في المصدر : تراه .

(2) في المصدر زيادة : واللعب .