والعاق ، وآكل الربا ، ومدمن الخمر ، والزاني ، والماجن » .

[ 14914 ] 12 وروي : انه يخرج عنق من النار فيقول : اين من كذب على الله ؟ وأين من ضادّ الله ؟ وأين من استخف بالله ؟ فيقولون : ومن هذه الاصناف الثلاثة ؟ فيقول : من سحر فقد كذب على الله ، ومن صوّر التصاوير فقد ضادّ الله ، ومن تراءى في عمله فقد استخف بالله .

23 ( باب تحريم اتيان العرّاف وتصديقه ، وتحريم الكهانة والقيافة )

[ 14915 ] 1 الجعفريات : بالسند المتقدم ، عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، انه قال : « من السحت ثمن الميتة الى ان قال واجر الكاهن الى ان قال واجر القافي (1) » . الخبر .

[ 14916 ] 2 وبهذا الاسناد ، عن علي ( عليه السلام ) ، انه قال : « لا بدّ من العريف والعريف في النار ، ولا بدّ من الامرة برّة كانت او فاجرة » .

[ 14917 ] 3 دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) ، انه قال : « من جاء عرافاً فسأله وصدّقه بما قال ، فقد كفر بما انزل الله على محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وكان يقول : [ إن ] (1) كثيراً من الرقى وتعليق التمائم شعبة [ من الإِشراك ] (2) » .

[ 14918 ] 4 وعن جعفر بن محمد ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، انه قال : « كنا _________________________

12 لب اللباب : مخطوط .

الباب 23

1 الجعفريات ص 180 .

(1) القائف : الذي يعرف آثار الاقدام ، وكان ذا منزلة في الجاهلية . ( لسان العرب ( قوف ) ج 9 ص 293 ) .

2 المصدر السابق ص 245 .

3 دعائم الاسلام ج 2 ص 483 ح 1737 .

(1 و 2) أثبتناه من المصدر .

4 المصدر السابق ج 2 ص 142 ح 498 .