جعفر عليه السلام : ان علياً عليه السلام كان يقول : « الى السبعين بلاء ، وكان يقول : بعد البلاء رخاء » وقد مضت السبعون ولم نر رخاء .

فقال أبو جعفر عليه السلام : « يا ثابت ، ان الله تعالى كان وقّت هذا الأمر في السبعين ، فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله على أهل الأرض ، فأخره الى أربعين ومائة سنة ، فحدثناكم فأذعتم الحديث ، وكشفتم قناع السر ، فأخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتاً عندنا ، ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أمّ الكتاب » قال أبو حمزة : وقلت ذلك لابي عبد الله عليه السلام ، فقال : « قد كان ذاك » .

[ 14144 ] 35 وعن قرقارة ، عن أبي حاتم ، عن محمد بن يزيد الآدمي بغدادي عابد عن يحيى بن سليم الطائفي ، عن سيل (1) بن عباد قال : سمعت أبا الطفيل يقول : سمعت علي بن أبي طالب عليه السلام يقول : « اظلتكم فتنة مظلمة عمياء مكتنفة (2) ، لا ينجو منها الا النومة » قيل : يا أبا الحسن وما النومة ؟ قال : « الذي لا يعرف الناس ما في نفسه » .

ورواه الصدوق في معاني الأخبار (3) : عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن الحسين بن سفيان ، عن سلام بن أبي عمرة ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل ، مثله .

[ 14145 ] 36 نهج البلاغة : قال عليه السلام : « جمع خير الدنيا والآخرة في كتمان السر ، ومصادقة الاخوان ، وجمع الشر في الاذاعة ، ومؤاخاة الاشرار » .

____________________

35 الغيبة للطوسي ص 279 .

(1) في المصدر : متيل .

(2) اكتنف الشيء : أحاط به ( لسان العرب « كنف » ج 9 ص 308 ) . وفي المصدر : منكشفة .

(3) معاني الأخبار ص 166 .

36 نهج البلاغة : لم نجده ، وأخرجه المجلسي في البحار ج 75 ص 71 ح 14 . عن الإِختصاص ص 218 .