وما استكرهوا عليه » .

[ 13406 ] 5 وعن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : وضع عن أُمتي ما أُكرهوا عليه ، ولم يطيقوا ، وما أخطؤوا » .

[ 13407 ] 6 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وأروي : أن الله تبارك وتعالى أسقط من المؤمن ما لا يعلم ، وما لا يتعمد ، والنسيان ، والسهو ، والغلط ، وما استكرهوا (1) عليه ، وما اتقى فيه ، وما لا يطيق» .

[ 13408 ] 7 القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « إن الله رفع عن أُمتي ، الخطأ ، والنسيان ، وما حدثت به أنفسهم » .

[ 13409 ] 8 عوالي اللآلي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « إن الله تجاوز لنا (1) عما حدثت به أنفسنا (2) » .

[ 13410 ] 9 دعائم الإِسلام : عن علي ( عليه السلام ) ، أنه قال في قول الله عز وجل : ( رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ) (1) قال : « استجيب لهم ذلك ، في الذي ينسى فيفطر في شهر رمضان ، وقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : رفع عن أُمتي خطأها ، ونسيانها ، وما أُكرهت عليه » .

[ 13411 ] 10 وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « رفع الله عن هذه الأُمة [ أربعاً ] (1) ما لا يستطيعون ، وما استكرهوا عليه ، وما نسوا ، ____________________

5 نوادر أحمد بن محمد بن عيسى 62 .

6 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 52 .

(1) في المصدر : استكره .

7 لب اللباب : مخطوط .

8 عوالي اللآلي ج 1 ص 408 ح 73 .

(1) في المصدر : « لأُمتي » .

(2) في المصدر : « أنفسها » .

9 دعائم الإِسلام ج 1 ص 274 .

(1) البقرة 2 : 286 .

10 دعائم الإِسلام ج 2 ص 95 ح 299 .

(1) أثبتناه من المصدر .