وتهوينهم (2) بحرمة الله ، ( فصغرهم الله ) (3) .

[ 13855 ] 9 الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين عليه السلام ، انه قال : « من رأى منكراً يعمل به ومنكراً يدعى إليه ، فأنكره بقلبه فقد سلم وبرىء ، ومن أنكر بلسانه فقد اجر وهو أفضل من صاحبه ، ومن أنكره بسيفه لتكون حجّة الله العليا ، وكلمة الظالمين السفلى ، فذلك الذي أصاب سبيل الهدى ، وقام على الطريق ، ونوّر في قلبه اليقين » .

4 ( باب وجوب إنكار المنكر بالقلب على كل حال ، وتحريم الرضى به ، ووجوب الرضى بالمعروف )

[ 13856 ] 1 سبط الطبرسي في مشكاة الأنوار : عن الصادق عليه السلام ، قال : « حسب المؤمن خيراً ان رأى منكراً ، ان يعلم الله من نيته انه له كاره » .

[ 13857 ] 2 الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : من شهد أمراً وكرهه كان كمن غاب عنه ، ومن غاب عن أمر فرضيه كان كمن شهده » .

[ 13858 ] 3 محمد بن إبراهيم النعماني في كتاب الغيبة : عن أحمد بن محمد بن ____________________

(2) في المصدر : وهونتم .

(3) في المصدر : وعظتم أهل المعاصي حرمتهم ورضيتم بحفظ حرمتكم بتصغير حرمتنا أفعظمتم ما صغرنا وصغرتم ما عظمنا فمسخناكم ذراً تصغيراً لكم عوض تصغيركم لنا .

9 غرر الحكم : لم نجده ، ورواه في نهج البلاغة ج 3 ص 243 ح 373 ومشكاة الأنوار ص 46 باختلاف يسير .

الباب 4

1 مشكاة الأنوار ص 49 .

2 الجعفريات ص 171 .

3 الغيبة للنعماني ص 27 .