أَلْفَ سَنَةٍ ) (3) » .

[ 13764 ] 8 وبالإِسناد عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن علي بن حديد ، عن علي بن النّعمان ، عن اسحاق بن عمّار ، عن أبي النّعمان العجلي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) في حديث أنّه قال : « يا أبا النّعمان ، لا يغرّنك الناس عن نفسك ، فإنّ الأمر يصل إليك دونهم ، ولا تقطعنّ نهارك بكذا وكذا ، فإنّ معك من يحفظ عليك ، واحسن فلم أر شيئاً أسرع دركاً ولا أشدّ طلباً من حسنة لذنب قديم » .

96 ( باب وجوب التّحفظ عند زيادة العمر ، خصوصاً أبناء الأربعين فصاعداً )

[ 13765 ] 1 العيّاشي في تفسيره : عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إذا بلغ العبد ثلاثاً وثلاثين سنة فقد بلغ أشدّه ، وإذا بلغ أربعين سنة فقد انتهى منتهاه ، وإذا بلغ احدى وأربعين فهو في النّقصان ، وينبغي لصاحب الخمسين أن يكون كمن هو في النّزع » .

[ 13766 ] 2 الدّيلمي في إرشاد القلوب : روي أنّ لله تعالى ملكاً ينادي : يا أبناء السّتين ، عدوّا أنفسكم في الموتى .

[ 13767 ] 3 وعن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : « إذا بلغ الرّجل أربعين سنة ، نادى مناد من السّماء : دنا الرّحيل فاعدّ زاداً ، ولقد كان فيما مضى إذا أتت على الرّجل أربعون سنة حاسب نفسه » .

____________________

(3) المعارج 70 : 4 .

8 أمالي المفيد ص 183 .

الباب 96

1 تفسير العياشي ج 2 ص 292 ح 72 .

2 إرشاد القلوب ص 40 .

3 إرشاد القلوب ص 185 .