إخوانه فشلاً ، فليذبّ عن أخيه بفضل نجدته التي فضّل بها عليه ، كما يذبّ عن نفسه ، فلو شاء الله لجعله مثله » .

وفيه : ومنه : « فقدّموا الدراع » إلى آخر ما مرّ برواية نصر بن مزاحم ، مع اختلاف لا يقتضي التكرار (1) .

[ 12484 ] 12 وفيه : وكان يقول لأصحابه ( عليه السلام ) عند الحرب : « لا تشتدّنّ (1) عليكم فرّة بعدها كرّة ، ولا جولة بعدها حملة ، وأعطوا السيوف حقوقها ، ووطّنوا (2) للجنوب مصارعها ، وازمروا (3) أنفسكم على الطعن الدّعسي (4) : والضرب الطلحفي (5) ، وأميتوا الأصوات فإنّه أطرد للفشل » .

[ 12485 ] 13 المفيد في الإِرشاد : من كلامه ( عليه السلام ) في تحضيضه على القتال يوم صفّين ، بعد حمد الله والثناء عليه : « عباد الله ، اتقوا الله ، وغضّوا الأبصار ، واخفضوا الأصوات ، وأقلّوا الكلام ، ووطئوا (1) أنفسكم على المنازلة والمجادلة والمبارزة والمبالطة (2) والمبالدة (3) والمعانقة والمكادمة ، واثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلّكم تفلحون ، واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إنّ الله مع الصابرين ، اللّهمّ الهمهم الصبر ____________________

(1) المصدر نفسه ج 2 ص 4 ح 120 .

12 نهج البلاغة ج 3 ص 17 ح 16 .

(1) في الطبعة الحجرية : « لا تشدّن » وما أثبتناه من المصدر .

(2) في المصدر : « ووطئوا » .

(3) وفيه : « واذمروا » .

(4) الدعس : الطعن الشديد ( انظر لسان العرب ج 6 ص 82 ) .

(5) الطلحف : الضرب الشديد ( لسان العرب ج 9 ص 223 ) .

13 الارشاد ص 141 .

(1) في المصدر : « ووطنوا » .

(2) المبالطة : المجالدة بالسيوف إذا تضاربوا بها على أرجلهم وليسوا ركباناً ( انظر لسان العرب ج 7 ص 265 ) .

(3) المبالدة : المقاتلة بالسيوف والعصي على الأرض ، لا ركباناً ( لسان العرب ج 3 ص 95 ) .