منقبضين (11) ، وإذا انصرفتم من القتال فانصرفوا كذلك على التعابي » .

[ 12478 ] 6 وعنه ( عليه السلام ) أنه قال : « إن زحف العدوّ إليكم فصفّوا على أبواب الخنادق ، فليس هناك إلّا السيوف ، ولزوم الأرض بعد إحكام الصفوف ، ولا تنظروا في وجوههم ولا يهولنكم عددهم ، وانظروا إلى أوطانكم من الأرض ، فإن حملوا عليكم فاجثوا على الركب ، واستتروا ( معا بالترسة ) (1) صفّاً محكماً لا خلل فيه ، فإن ادبروا فاحملوا عليهم بالسيوف ، فإن ثبتوا فاثبتوا على التعابي ، وإن انهزموا فاركبوا الخيل واطلبوا القوم ، ولا قوّة إلّا بالله ، وإن كانت وأعوذ بالله فيكم هزيمة فتداعوا ( وكبّروا وثقوا بالله وبما تواعد ) (2) به من فرّ من الزحف ، وبكتّوا من رأيتموه ولّى ، واجمعوا الألوية واعتقدوا ، وليسرع المخفون في ردّ من انهزم من (3) الجماعة ، والى المعسكر فلينفر من فيه إليكم ، فإذا اجتمع اطرافكم ، وآبت إمدادكم ، وانصرف فلكم ، فالحقوا الناس بقوّادهم ، واحكموا تعابيهم ، وقاتلوا واستعينوا بالله واصبروا ) .

[ 12479 ] 7 فرات بن ابراهيم الكوفي في تفسيره : عن ابراهيم بن بنان الخثعمي ، عن جعفر بن محمد (1) بن يحيى بن شمس (2) ، عن علي بن أحمد بن الباهلي ، عن ضرار بن الأزور ، أنّ رجلاً من الخوارج سأل ابن عباس عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فأعرض عنه ، ثم سأله ____________________

ص 26 ) .

(11) في المصدر : منفضين .

6 دعائم الإِسلام ج 1 ص 373 .

(1) في المصدر : بالأترسة .

(2) في المصدر : واذكروا الله وما توعد .

(3) وفيه : إلى .

7 تفسير فرات ص 163 .

(1) في المصدر : أحمد .

(2) وفيه : متمس .