[ 13278 ] 2 العياشي في تفسيره : عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله تعالى : ( وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) (1) قال : « الإِصرار أن يذنب العبد ولا يستغفر ، ولا يحدث نفسه بالتوبة ، فذلك الإِصرار » .
[ 13279 ] 3 المفيد في الإِختصاص : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « أنه روي أن للمنافق أربع من علامات النفاق : قساوة القلب ، وجمود العين ، والإِصرار على الذنب ، والحرص على الدنيا » .
[ 13280 ] 4 القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي في كتاب الشهاب : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « لا كبيرة مع استغفار ، ولا صغيرة مع إصرار » .
[ 13281 ] 5 القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « أربعة في الذنب شر من الذنب : الاستحقار ، والإِفتخار ، والإِستبشار ، والإِصرار » .
[ 13282 ] 6 ثقة الإِسلام في الكافي : عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن حفص المؤذن ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في رسالته إلى أصحابه : « وإياكم والإِصرار على شيء مما حرم الله في ظهر القرآن وبطنه ، وقد قال الله : ( وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) (1) يعني المؤمنين قبلكم ، إذا نسوا شيئاً مما اشترط في كتابه ، عرفوا أنهم قد ____________________
2 تفسير العياشي ج 1 ص 198 ح 144 .
(1) آل عمران 3 : 135 .
3 الاختصاص ص 228 .
4 شهاب الأخبار ص 106 ح 575 .
5 لب اللباب : مخطوط .
6 الكافي ج 8 ص 10 ح 1 .
(1) آل عمران 3 : 135 .




