وآله ) ، قال : « اتقوا ثلاثاً فإنها معلقات بالعرش تشكو الخلق : الرحم تقول : قطعت ، والنعمة تقول : كفرت ، والعهد يقول : خفرت (1) » .

[ 13237 ] 5 السيد علي بن طاووس في كشف المحجة ، نقلاً من رسائل الكليني : باسناده إلى جعفر بن عنبسة ، عن عباد بن زياد الأسدي ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين ( عليهما السلام ) ، في وصيته إلى ولده : « ولا تكفر نعمة ، فإن كفر النعمة من ألأم العذر (1) » .

وقال : « كفر النعمة لؤم (2) » .

[ 13238 ] 6 الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « احب الناس إلى الله سبحانه ، العامل فيما أنعم به عليه بالشكر ، وأبغضهم إليه ، العامل في نعمه بالكفر (1) » .

وقال ( عليه السلام ) : « آفة النعم الكفران (2) » .

وقال ( عليه السلام ) : « كفر النعمة مزيلها ، وشكرها مستديمها (3) » .

وقال ( عليه السلام ) : « كافر النعمة مذموم عند الخالق والخلائق (4) » .

وقال ( عليه السلام ) : « ليس من التوفيق كفران نعم الله » (5) .

وقال ( عليه السلام ) : « من استعان بالنعمة على المعصية فهو الكفور (6) » .

____________________

(1) خَفَر العهد : نَقَضَه وغَدَر به ( لسان العرب ج 4 ص 253 ) .

5 كشف المحجة ص 169 .

(1) في المصدر : من ألأم الكفر وأقبل العذر .

(2) كشف المحجة ص 167 .

6 غرر الحكم ودرر الكلم ج 1 ص 211 ح 526 .

(1) في الطبعة الحجرية : بكفرها ، وما أثبتناه من المصدر .

(2) المصدر نفسه ج 1 ص 304 ح 3 .

(3) المصدر نفسه ج 2 ص 573 ح 10 .

(4) المصدر نفسه ج 2 ص 575 ح 43 .

(5) المصدر نفسه ج 2 ص 594 ح 35 .

(6) المصدر نفسه ج 2 ص 656 ح 796 .