( عليه السلام ) ، أنّه كان يقول : « الصّبر ثلاثة : الصّبر على المصيبة ، والصّبر على الطّاعة ، والصّبر عن المعصية » وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) (1) : « الصّبر صبران : الصّبر على البلاء حسن جميل ، وأفضل منه الصّبر على المحارم » .

[ 12933 ] 2 سبط الطّبرسي في مشكاة الأنوار : نقلاً من المحاسن ، عن الصّادق ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يأتي على النّاس زمان لا ينال فيه الملك إلّا بالقتل والتجبّر ، و [ لا ] (1) الغنى إلّا بالغصب والبخل ، ولا المحبّة إلّا باستخراج الدّين واتّباع الهوى ، فمن أدرك ذلك الزّمان فصبر على البغضة وهو يقدر على المحبّة ، وصبر على الفقر وهو يقدر على الغنى ، وصبر على الذلّ وهو يقدر على العزّ ، آتاه الله ثواب خمسين صدّيقاً ممّن صدّق به » .

[ 12934 ] 3 فقه الرّضا ( عليه السلام ) : « أروي : أنّ الصّبر على البلاء حسن جميل ، وأفضل منه عن (1) المحارم » .

[ 12935 ] 4 « وروي : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين الصّابرون ؟ فيقوم عنق (1) من الناس ، فيقال لهم : اذهبوا إلى الجنّة بغير حساب ، فتلقاهم الملائكة فيقولون لهم : أيّ شيء كانت أعمالكم ؟ فيقولون : كنّا نصبر على طاعة الله ، ونصبر عن معصية الله ، فيقولون : نعم أجر العاملين ، ونروي أنّ وصايا الأنبياء ( صلوات الله عليهم ) : اصبروا على الحقّ وإن كان مراً » .

____________________

(1) التمحيص ص 64 ح 150 .

2 مشكاة الأنوار ص 19 .

(1) اثبتناه من المصدر .

3 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 50 .

(1) في الطبعة الحجرية : من ، وما أثبتناه من المصدر .

4 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 50 .

(1) العنق : الجماعة الكثيرة من الناس . . جاء القوم عنقاً . . أي طوائف ( لسان العرب ج 10 ص 273 ) .