فرض الله على العينين من غضّ البصر عمّا حرّم الله ، وهو عملهما وهو من الإِيمان ، وفرض على اليدين أن لا يبطش بهما إلى ما حرّم الله ، وأن تبطشا إلى ما أمر الله به ، وفرضه عليهما من الصّدقة وصلة الرّحم ، والجهاد في سبيل الله ، والطّهر للصلوات ، قال الله عزّ وجلّ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ ) (20) الآية ، وقال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ) (21) الآية ، وقال : ( فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ ) (22) الآية ، فهذا أيضاً ممّا فرض الله على اليدين ، لأنّ الضّرب من علاجهما ، وفرض على الرّجلين [ المشي إلى طاعة الله و ] (23) أن لا يمشي بهما في شيء من معاصي الله ، وأن تنطلقا إلى ما أمر الله به ، وفرض عليهما من المشي فيما يرضي الله عزّ وجلّ ، فقال في ذلك : ( وَلَا تَمْشِ ) (24) الآية ، وقال عزّ وجلّ : ( وَاقْصِدْ ) (25) الآية ، (26) وقال فيما شهدت به الأيدي والأرجل على أنفسها وعلى أربابها ، من نطقها بما أمر الله به وفرض عليها : ( الْيَوْمَ نَخْتِمُ ) (27) الآية ، فهذا أيضاً ممّا فرض الله على اليدين والرّجلين ، وهو عملهما وهو من الإِيمان ، وفرض على الوجه السّجود باللّيل والنهار في مواقيت الصّلاة ، فقال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا ) (28) الآية ، فهذه فريضة جامعة على الوجه واليدين والرّجلين ، وقال في موضع آخر : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ ) (29) الآية ، فهذا ما فرض على الجوارح من الطّهور ____________________

(20) المائدة 5 : 6 .

(21) الأنفال 8 : 15 .

(22) محمد 47 : 4 .

(23) أثبتناه من المصدر .

(24) الإِسراء 17 : 37 .

(25) لقمان 31 : 19 .

(26) في المصدر زيادة آيتان هما : وقال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ ) الآية . وقال : ( وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) .

(27) يس 36 : 65 .