5 ( باب أنّ من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه ، ولم يلزمه دم ، بل يستحب له ، ومن تعمّد ذلك بطلت عمرته ، وصارت حجة مفردة )
[ 11329 ] 1 دعائم الإِسلام : وإن نسي أن يقصّر حتى أحرم بالحج فلا شيء عليه ، ويستغفر الله .
[ 11330 ] 2 الصدوق في المقنع : وإن نسي المتمتع التقصير حتّى يهلّ بالحج ، فإن عليه دماً يهريقه ، ويروى : يستغفر الله .
فقه الرضا ( عليه السلام ) : مثله (1) .
6 ( باب أنّ من قصّر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبّه بالمحرمين في ترك المخيط ، وكذا أهل مكّة ، وأنه لا يجوز للمتمتع ان يخرج من مكة حتى يحرم بالحج )
[ 11331 ] 1 دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « ينبغي للمتمتع بالعمرة إلى الحج إذا أحلّ ، أن لا يلبس قميصاً ويتشبّه بالمحرمين ، وينبغي لأهل مكّة أن يكونوا كذلك [ يتشبهون بالمحرمين ] (1) شعثاً غبراً » .
[ 11332 ] 2 بعض نسخ الرضوي ( عليه السلام ) : « وينبغي للمتمتع ____________________
الباب 5
1 دعائم الإِسلام ج 1 ص 317 .
2 المقنع ص 83 .
(1) فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 29 .
الباب 6
1 دعائم الإِسلام ج 1 ص 317 .
(1) أثبتناه من المصدر .
2 بعض نسخ الرضوي ص 74 .




