عنوان الباب | عدد الأحاديث | التسلسل العام | الصفحة |
17 باب كراهة كون حصى الجمار صماء ، أو سوداء ، أو بيضاء ، أو حمراء | 2 | 11451 / 11452 | 59 |
18 باب أنّ من فاته الوقوف بالمشعر حتى أتى منى ولو جهلاً وجب عليه العود والوقوف | 2 | 11453 / 11454 | 60 |
19 باب أنّ من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها والوقوف بها ليلاً | 2 | 11455 / 11456 | 61 |
20 باب حكم من فاته الوقوف بعرفة ، وبالمشعر قبل طلوع الشمس | 10 | 11457 / 11466 | 61 |
21 باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر | 1 | 11467 | 64 |
22 باب أنّ من ترك الوقوف بالمشعر عمداً ، بطل حجّه ولزمه بدنة | 1 | 11468 | 65 |
23 باب أحكام من فاته الحجّ | 4 | 11469 / 11472 | 65 |
24 باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوقوف بالمشعر | 1 | 11473 | 66 |
أبواب رمي جمرة العقبة | |||
1 باب وجوبها يوم النحر مقدَّماً على الذبح والحلق | 4 | 11474 / 11477 | 67 |
2 باب استحباب الطهارة لرمي الجمار ، وعدم وجوبها له ، واستحباب الغسل له | 2 | 11478 / 11479 | 68 |
3 باب استحباب استقبال جمرة العقبة ، واستدبار القبلة داعياً بالمأثور | 3 | 11480 / 11482 | 69 |
4 باب أنه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى ، ووجوب كونها من الحرم | 2 | 11483 / 11484 | 70 |
5 باب وجوب كون حصى الجمار ابكاراً | 2 | 11485 / 11486 | 70 |
6 باب أنّ من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه ، فإن أصاب غيرها ثم أصاب أجزأه | 1 | 11487 | 71 |
7 باب استحباب الرمي خذفاً وكيفيّته | 1 | 11488 | 71 |
8 باب جواز الرمي راكباً | 2 | 11489 / 11490 | 71 |
9 باب استحباب رمي الجمار ماشياً | 1 | 11491 | 72 |
10 باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعياً ، وترك الوقوف عند جمرة العقبة | 3 | 11492 / 11494 | 72 |
11 باب استحباب التكبير مع كل حصاة | 2 | 11495 / 11496 | 73 |




