[ 11357 ] 6 الصدوق في الفقيه والمقنع والهداية : فإذا أتيت عرفات فاضرب خباءك بنمرة قريباً من المسجد ، فإنّ ثَمّ ضرب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خباءه وقبّته ، فإذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية ، واغتسل ، وصلّ بها الظهر والعصر بأذان وإقامتين ، وإنّما تتعجل في الصلاة ، وتجمع بينهما لتفرغ للدعاء فإنه يوم دعاء ومسألة .

[ 11358 ] 7 عوالي اللآلي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أنه غدا من منى من حين أصبح بعد صلاة الصبح يوم عرفة فنزل بنمرة ، وهي منزل الإِمام بعرفة ، وراح مهجراً ، وجمع بين الظهر والعصر ، ثم خطب الناس ، ثم راح فوقف الموقف بعرفة .

10 ( باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة )

[ 11359 ] 1 دعائم الإِسلام : عن محمد بن علي ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « حدّ عرفات من المأزمين إلى أقصى الموقف » .

وعنه ( عليه السلام ) : أنه نهى عن النزول والوقوف بالأراك .

[ 11360 ] 2 بعض نسخ الرضوي : « فإن عرفات كلّها موقف إلى بطن عرنة .

وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : اجتنبوا الأراك » (1) .

____________________

6 الفقيه ج 2 ص 322 ، المقنع ص 86 ، الهداية ص 60 .

7 عوالي اللآلي ج 1 ص 164 ح 167 .

الباب 10

1 دعائم الإِسلام ج 1 ص 322 .

2 عنه في البحار ج 99 ص 348 .

(1) بعض نسخ الرضوي ص 75 ، وعنه في البحار ج 99 ص 361 ح 32 .