وآله ) قال : اللهم ارحم المحلقين ، فقيل : يا رسول الله والمقصرين ؟ فقال : اللهم ارحم المحلقين ، فقيل : يا رسول الله والمقصرين ؟ فقال ( صلى الله عليه وآله ) : والمقصرين في الرابعة ، فالحلق أفضل والتقصير يجزىء ، قال الله عزّ وجلّ : ( لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ) (1) ، فبدأ بالحلق وهو أفضل » .

[ 11688 ] 3 الصدوق في المقنع : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « رحم الله المحلّقين » قيل : يا رسول الله والمقصرين ؟ ، قال : « رحم الله المحلقين » قيل : يا رسول الله والمقصرين ؟ (1) : قال : « والمقصرين » وإذا لبد (2) الرجل رأسه أو عقصه (3) بخيط في الحجّ والعمرة فليس له أن يقصّر وعليه الحلق ، وإذا عقص المحرم رأسه وهو متمتع فقام فقضى نسكه وحلّ عقاصه وقصّر وادهن وأحلّ فعليه شاة ، واعلم أنّ الصرورة لا يجوز له أن يقصر وعليه الحلق ، إنّما التقصير لمن حج حجّة الإِسلام .

[ 11689 ] 4 عوالي اللآلي : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « يرحم الله المحلّقين » مرّتين ، ثم قال : « والمقصرين » .

____________________

(1) الفتح 48 : 27 .

3 المقنع ص 89 .

(1) في المصدر زيادة : قال : رحم الله المحلقين قيل : يا رسول الله والمقصرين .

(2) وتلبيد الشعر : أنّ يجعل فيه شيء من صمغ أو خطمي وغيره عند الإِحرام لئلا يشعث ويقمل إتقاءاً على الشعر . ( مجمع البحرين ج 3 ص 140 ) .

(3) عقص الشعر : جمعه وجعله في وسط الرأس وشده ( مجمع البحرين ج 4 ص 175 ) .

4 عوالي اللآلي ج 1 ص 133 ح 20 .