( هي له ) (3) فيأخذها » .

[ 11063 ] 3 وعنه ( عليه السلام ) : أنه سئل عن رجل وجد ديناراً في الحرم فأخذه ، ما يصنع به ؟ قال : « بئس ما صنع إذا أخذه ، لأن ( لقطة الحرم ) (1) لا ترفع ، هي في حرم الله إلى أن يأتي صاحبها فيأخذها ، قيل : فإنه قد ابتلي به ، قال : فليعرفه ، قيل : فإنه قد عرفه ، قال : فليتصدق به على أهل بيت من المسلمين ، فإن جاء ( طالبه فهو ) (2) ضامن » .

[ 11064 ] 4 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « اعلم أنّ اللقطة لقطتان : لقطة الحرم ، ولقطة غير الحرم ، فأمّا لقطة الحرم فإنّها تعرّف (1) سنة ، فإن جاء صاحبها وإلّا تصدقت بها ، وإن كنت وجدت في الحرم ديناراً مطلساً (2) فهو لك لا تعرفه » .

20 ﴿ باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة ﴾

[ 11065 ] 1 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : كنت عنده قاعداً خلف المقام وهو محتبٍ __________________________

(3) في المصدر : أضلها .

3 دعائم الإِسلام ج 2 ص 495 ح 1766 .

(1) في المصدر : اللقطة بالحرم .

(2) وفيه : طالبها فهو له .

4 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 35 .

(1) في المخطوط : يعرف ، وما أثبتناه من المصدر .

(2) المطلس : الممحو ( لسان العرب ج 6 ص 124 ) .

الباب 20

1 تفسير العياشي ج 2 ص 88 ح 57 .