شيء عليه ، وإن خلّى يوم النحر بعد الزوال ، فهو مصدود عن الحج إن كان دخل مكّة متمتعاً بالعمرة إلى الحج [ فليطف بالبيت إسبوعاً ويسعى إسبوعاً ويحلق رأسه ويذبح شاة وإن كان دخل مكة مفرداً للحج ] (1) فليس عليه ذبح ، ولا شيء عليه » .

4 ﴿ باب جواز تعجيل التحلّل والذبح ، للمحصور والمصدود ﴾

[ 10987 ] 1 بعض نسخ الرضوي : « عن أبيه قال : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، حين صدّه المشركون يوم الحديبية ، نحر وأكل ورجع [ إلى المدينة ] (1)» .

وتقدم عن الدعائم (2) : في حديث مرض الحسين ( عليه السلام ) : أنّ علياً ( عليه السلام ) دعا ببدنة فنحرها ، وحلق رأسه ، وردّه إلى المدينة .

[ 10988 ] 2 علي بن إبراهيم في تفسيره : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « كان سبب نزول هذه السورة (1) وهذا الفتح العظيم ، ان الله عزّ وجلّ أمرّ رسول __________________________

(1) أثبتناه من المصدر والبحار .

الباب 4

1 بعض نسخ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 75 ، عنه في البحار ج 99 ص 361 ح 41 .

(1) أثبتناه من المصدر .

(2) تقدم في الحديث 2 من الباب 2 من هذه الأبواب .

2 تفسير القمي ج 2 ص 309 .

(1) في نسخة زيادة : سورة الفتح ، ( منه قدّه ) .