والسكوت ، والكلام ، فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو ، وكل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة ، وكلّ كلام ليس فيه ذكر فهو لغو ، فطوبى لمن كان نظره عبراً (2) ، وسكوته فكراً (3) وكلامه ذكراً ، وبكى على خطيئته ، وأمن (4) الناس شرّه » .

[ 10123 ] 15 البحار ، عن أعلام الدين للديلمي : عن ابن ودعان في أربعينه ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « رحم الله عبداً تكلّم فغنم ، أو سكت فسلم ، إنّ اللسان أملك شيء للإِنسان ، ألا وأنّ كلام العبد كلّه عليه إلّا ذكر الله تعالى ، أو امر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، أو إصلاح بين المؤمنين » فقال له معاذ بن جبل : يا رسول الله ، انؤاخذ بما نتكلم ؟ فقال له : « وهل تكبّ (1) الناس على مناخرهم في النار إلّا حصائد السنتهم ، فمن أراد السلامة فليحفظ ما جرى به لسانه » الخبر .

[ 10124 ] 16 العلامة الكراجكي في كنزه : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « من وقى شرّ ثلاث فقد وقى الشرّ كلّه : لقلقه ، وقبقبه وذبذبه » فلقلقه : لسانه ، وقبقبه : بطنه ، وذبذبه : فرجه .

[ 10125 ] 17 الصدوق في العيون والمعاني وغيره : بأسانيدهم عن __________________________

(2) في المصدر : اعتباراً .

(3) في المصدر : فكره .

(4) كان في المخطوط : فأمن ، وما أثبتناه من المصدر .

15 البحار ج 77 ص 178 .

(1) في المصدر : يكب .

16 كنز الفوائد ص 184 .

17 عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج 1 ص 319 ، ومعاني الأخبار ص 83 .