حجّ حجة واحدة ، ومن لبّى مرّتين حجّ حجّتين ، ومن زاد فبحساب ذلك » .

[ 8919 ] 5 وبهذا الإِسناد : قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الحج جهاد كلّ ضعيف ، وجهاد المرأة حسن التبعّل » .

[ 8920 ] 6 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن أبان ، عن أبي الفضل بن أبي العباس في قول الله : ( وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ) (1) قال : هما مفروضتان .

[ 8921 ] 7 وعن الكاهلي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، يذكر الحج فقال : « إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : هو أحد الجهادين ، هو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء ، إنه ليس شيء أفضل من الحج إلّا الصلاة ، وفي الحجّ هاهنا صلاة ، وليس في الصلاة قبلكم حج ، لا تدع الحج وأنت تقدر عليه ، ألا ترى أنه يشعث فيه رأسك ؟ ويقشف (1) فيه جلدك ؟ وتمتنع (2) فيه من النظر الى النساء ؟ إنا هاهنا ونحن قريب ولنا مياه متّصلة ، فما نبلغ الحج حتى يشقّ علينا ، فكيف أنتم في بعد البلاد ؟ وما من ملك ولا سوقة يصل الى الحج إلّا بمشقّة ، من تغير مطعم أو مشرب ، أو ريح أو شمس لا يستطيع ردّها ، وذلك لقول الله : ( وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ __________________________

5 الجعفريات ص 67 .

6 تفسير العياشي ج 1 ص 88 ح 224 .

(1) البقرة 2 : 196 .

7 تفسير العياشي ج 2 ص 254 ح 5 .

(1) القشف : قذر الجلد ورثاثة الهيئة وسوء الحال ( مجمع البحرين ج 5 ص 108 ) .

(2) في المصدر : وتمنع .