على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فقال : « دخل عليّ أُناس من أهل البصرة ، فسألوني عن أحاديث وكتبوها ، فما يمنعكم من الكتاب ؟ أما أنكم لن تحفظوا حتى تكتبوا ، قلت : عمّ سألوك ؟ قال : عن مال اليتيم ، هل عليه الزكاة ؟ قال : قلت لهم : لا ، قال : فقالوا : إنّا نتحدّث عندنا ، أنّ عمر سأل علياً ( عليه السلام ) عن مال أبي رافع ، فقال (1) : أنفذ به الزكاة ، فقلت لهم : لا ورب الكعبة ، ما ترك أبو رافع يتيماً ، ولقد كان ابنه قيماً لعليّ ( عليه السلام ) على بعض ماله ، كاتباً له » الخبر .

2 ( باب أنّ من اتجر بمال الطفل وكان ولياً استحب له تزكيته ، وإن كان مليّا ، وضمنه واتجر لنفسه فله الربح ، ولا تستحب الزكاة للطفل بل للعامل ، وإن لم يكن ولياً ولا مليّاً لم تستحب ، وكان ضامناً ، والربح للطفل )

[ 7624 ] 1 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وليس في مال اليتيم زكاة ، إلّا أن تتجر به ففيه الزكاة » .

[ 7625 ] 2 دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنّه قال : « ليس في مال اليتيم ، ولا في المعتوه زكاة ، إلّا أن يعمل به ، فإن عمل به ففيه الزكاة » .

[ 7626 ] 3 العياشي في تفسيره : عن بعض بني عطية ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في مال اليتيم يعمل به الرجل ، قال : « ينيله من __________________________

(1) أي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .

الباب 2

1 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 23 .

2 دعائم الإِسلام ج 1 ص 250 .

3 تفسير العياشي ج 1 ص 126 ح 413 .