يستطيع أن يصوم ، أو يكون إن استطاع الصوم زاد في علّته ، وخاف على نفسه ، وهو مؤتمن على ذلك مفوّض اليه فيه ، فإن أحسّ ضعفا فليفطر ، وإن وجد قوّة على الصوم فليصم ، كان ( المريض على ) (4) ما كان » .

[ 8496 ] 3 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ويصوم العليل إذا وجد من نفسه ، خفّة وعلم أنّه قادر على الصوم ، وهو أبصر بنفسه » .

15 ( باب أنّ من صام في المرض مع إضراره به ، لم يجزه ، وعليه القضاء )

[ 8497 ] 1 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « لا يجوز للمريض والمسافر الصيام ، فإن صاما كانا عاصيين ، وعليهما القضاء » وقال ( عليه السلام ) : « وروي أن من صام في مرضه أو سفره ، أو أتمّ الصلاة ، فعليه القضاء » .

وقال ( عليه السلام ) في موضع آخر (1) : « فإن صام في السفر ، أو في حال المرض ، فعليه في ذلك القضاء ، فإنّ الله يقول : ( فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) » .

الصّدوق في الهداية : عن الزّهري ، عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، مثله (2) .

__________________________

(4) في المصدر : المرض .

3 فقه الرضا ص 25 .

الباب 15

1 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 25 ، وعنه في البحار ج 96 ص 262 .

(1) نفس المصدر ص 23 .

(2) الهداية ص 51 .