4 ( باب أنّ من نوى قضاء شهر رمضان ، جاز له الإِفطار قبل الزّوال مع سعة الوقت لا بعده ، ومن نوى صوماً مندوباً ، جاز له الإِفطار متى شاء ، ويكره بعد الزوال ، وحكم النّذر )

[ 8284 ] 1 فقه الرّضا ( عليه السلام ) : « إذا قضيت صوم شهراً ، والنذر ، كنت بالخيار في الإفطار إلى زوال الشّمس ، فإن أفطرت بعد الزّوال ، فعليك كفّارة مثل من أفطر يوما من شهر رمضان » .

[ 8285 ] 2 الجعفريات : أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أفضل ما على الرّجل ، إذا تكلّف [ له ] (1) أخوه المسلم طعاما ، فدعاه وهو صائم ، فأمره أن يفطر ، ما لم يكن صيامه ذلك اليوم فريضة ، أو قضاء ، أو نذراً سماه ، وما لم يمل النّهار » .

5 ( باب استحاب صوم يوم الشكّ ، بنيّة النّدب على أنّه من شعبان ، إذا كان علّة أو شبهة ، ولو بان من شهر رمضان أجزأه ، وكذا لو صام الشّهر كلّه أو بعضه ، وهو لا يعلم أنّه من شهر رمضان )

[ 8286 ] 1 علي بن ابراهيم في تفسيره : عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد ، __________________________

الباب 4

1 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 26 .

2 الجعفريات ص 60 .

(1) اثبتناه من المصدر .

الباب 5

1 تفسير القمي ج 1 ص 186 .