« يا أبا الفضل ، لنا حقّ في كتاب الله في الخمس ، فلو محوه فقالوا : ليس من الله أو لم يعملوا به ، لكان سواء » .

[ 8217 ] 4 وعن إسحاق بن عمّار ، قال : سمعته ( عليه السلام ) يقول : « لا يعذر عبد اشترى من الخمس شيئاً ، أن يقول : يا ربّ اشتريته بمالي ، حتّى يأذن له أهل الخمس » .

[ 8218 ] 5 ابن شهرآشوب في المناقب : عن أبي هاشم ، باسناده عن الباقر ( عليه السلام ) ، قال : « قال الله تعالى لمحمد ( صلى الله عليه وآله ) : إني اصطفيتك (1) وانتجبت عليّاً ( عليه السلام ) ، وجعلت منكما ذرية [ طيبة ] (2) جعلت لهم الخمس » .

[ 8219 ] 6 الشّيخ شرف الدّين النّجفي في تأويل الآيات : عن تفسير محمد بن العبّاس الماهيار ، عن أحمد بن إبراهيم ، عن عباد ، باسناده إلى عبد الله بن بكير ، يرفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله عزّ وجلّ : ( وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ) (1) « يعني النّاقصين لخمسك يا محمد ( الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ) (2) أي إذا صاروا إلى حقوقهم من الغنائم يستوفون ( وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ) (3) أي إذا سألوهم خمس آل محمد ( عليهم السلام ) نقصوهم » .

__________________________

4 تفسير العياشي ج 2 ص 63 ح 60 ، وعنه في البحار ج 96 ص 193 ح 13 .

5 المناقب ج 1 ص 256 ، وعنه في البحار ج 96 ص 187 ح 14 .

(1) في الطبعة الحجرية « إصطفيت » وما أثبتناه من المصدر .

(2) أثبتناه من المصدر .

6 تأويل الآيات ص 126 ب ، وعنه في البحار ج 96 ص 189 .

(1 و 2 و 3) المطففين 83 : 1 ، 3 .