بمعمول عليه [ في الأذان ] (1) ولو فعله الانسان ( لم ) (2) يأثم به ، غير أنه ليس من فضيلة الاذان ، ولا كمال فصوله .

4199 / 13 ابن أبي جمهور الاحسائي في درر اللآلي : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، انه سمع مؤذنا يطرب ، فقال ( عليه السلام ) : « الاذان سهل سمح ، فإن كان اذانك سهلا سمحا ، والّا فلا تؤذّن » .

4200 / 14 دعائم الإِسلام : ولا بأس ( ان يؤذّن ) (1) الاعمى اذا سدّد ، وقد كان ابن أمّ مكتوم يؤذّن لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو اعمى .

4201 / 15 وعن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : ان بلالا كان يؤذنه (1) بالصلاة ، بعد الاذان ، ليخرج فيصلّي بالناس .

4202 / 16 وعن علي ( عليه السلام ) انه قال : « ما آسى على شيء ، غير انّي وددت أنّي سألت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، الاذان للحسن والحسين ( عليهما السلام ) » .

__________________________

(1) اثبتناه من المصدر .

(2) ليس في المصدر .

13 درر اللآلي : ج 1 ص 119 .

14 دعائم الإِسلام ج 1 ص 147 .

(1) في المصدر . بأذان .

15 دعائم الإِسلام ج 1 ص 146 .

(1) في المصدر : يؤذن .

16 دعائم الإِسلام ج 1 ص 144 ، وعنه في البحار ج 84 ص 157 ح 56 .