عنوان الباب | عدد الأَحاديث | التسلسل العام | الصفحة |
29 باب أن من قرأ عزيمة في النافلة ، وجب أن يسجد ، ثم يقوم ويتم السورة ويركع | 1 | 4489 | 201 |
30 باب عدم جواز قراءة سورة من العزائم في الفريضة ، وجوازها في النافلة | 2 | 4490 / 4491 | 202 |
31 باب تخيير المصلي في الثالثة والرابعة ، بين قراءة الحمد وحدها ، وبين التسبيحات الأربع | 2 | 4492 / 4493 | 202 |
32 باب استحباب قراءة التوحيد لمن غلط في سورة واستحباب تنبيه المأموم الإِمام إذا غلط | 2 | 4494 / 4495 | 203 |
33 باب استحباب القراءة في نافلة العشاء ، بالواقعة ، والتوحيد ، وقراءة الواقعة كل ليلة | 4 | 4496 / 4499 | 204 |
34 باب جواز قراءة المصلي الفاتحة والسورة ، في نفس واحد على كراهية ، وكذا في الاخلاص | 2 | 4500 / 4501 | 205 |
35 باب جواز القراءة بالمعوذتين ، بل استحبابهما في الفرائض ، وانهما من القرآن | 1 | 4502 | 206 |
36 باب ما يستحب القراءة به في الفرائض ، من السور الطوال ، والمتوسطات ، والقصار | 2 | 4503 / 4504 | 207 |
37 باب استحباب القراءة في الصلاة ليلة الجمعة ويومها ، بالجمعة والمنافقين والأعلى والتوحيد | 6 | 4505 / 4510 | 207 |
38 باب استحباب قراءة هل أتى وهل أتاك ، في يوم الاثنين والخميس | 2 | 4511 / 4512 | 209 |
39 باب استحباب اختيار التسبيح على القراءة في الأخيرتين ، اماماً كان أو منفرداً | 1 | 4513 | 210 |
40 باب استحباب قراءة ( هَلْ أَتَىٰ ) في الركعة الثامنة من صلاة الليل | 1 | 4514 | 211 |
41 باب استحباب قراءة الاخلاص في كل ركعة من الأولتين ، من صلاة الليل ، ثلاثين مرة | 1 | 4515 | 212 |
42 باب استحباب قراءة المعوذتين والتوحيد ثلاثاً ، في الوتر جميعاً ، أو تسع سور | 3 | 4516 / 4518 | 212 |
43 باب استحباب الاستعاذة،في أول الصلاة،قبل القراءة،وكيفيتها | 3 | 4519 / 4521 | 213 |
44 باب أنه يجزیء الأخرس في القراءة والتشهد وسائر الأذكار وما أشبهها | 1 | 4522 | 214 |




