عنوان الباب | عدد الأَحاديث | التسلسل العام | الصفحة |
14 باب استحباب ترتيل القراءة ، وترك العجلة ، وسؤال الرحمة ، والاستعاذة من النقمة ، عند آية الوعد والوعيد | 3 | 4420 / 4422 | 176 |
15 باب كراهة قراءة الاخلاص في نفس واحدة | 1 | 4423 | 178 |
16 باب ما يستحب أن يقال بعد قراءة الاخلاص ، وفي مواضع مخصوصة من القرآن | 18 | 4424 / 4441 | 178 |
17 باب استحباب الجهر بالبسملة ، في محل الاخفات ، وتأكده للإِمام | 15 | 4442 / 4456 | 183 |
18 باب استحباب الجهر في نوافل الليل ، والاخفات في نوافل النهار ، وجواز العكس | 1 | 4457 | 190 |
19 باب استحباب القراءة في الفرائض بالقدر والتوحيد ، حتى الفجر ، واختيارهما على غيرهما | 3 | 4458 / 4460 | 190 |
20 باب استحباب القراءة في الفرائض ، بالجحد والتوحيد ، وكراهة ترك قراءة التوحيد في الصلاة | 6 | 4461 / 4466 | 191 |
21 باب وجوب الجهر بالقراءة على الرجل خاصة ، في الصبح وأولتي العشائين والاخفات في البواقي ، عدا البسملة | 4 | 4467 / 4470 | 193 |
22 باب وجوب الاعادة على من ترك القراءة أو شيئاً منها متعمداً لا ناسياً | 2 | 4471 / 4472 | 195 |
23 باب أن من نسي قراءة الحمد أو السورة ، وذكرها قبل الركوع ، وجب عليه الاتيان بها | 1 | 4473 | 195 |
24 باب عدم وجوب الاعادة على من نسي القراءة ، أو شيئاً منها ، حتى ركع ، وأنه لا يجب قضاء ما نسي | 3 | 4474 / 4476 | 196 |
25 باب أن من نسي القراءة في الأولتين ، لم تجب عليه القراءة عيناً في الأخيرتين ، ومن نسيها في الأولى لم يجب عليه قضاؤها في الثانية | 2 | 4477 / 4478 | 197 |
26 باب أن حد الاخفات أن يسمع نفسه ، واستحباب اسماع الامام من خلفه القراءة في الجهرية | 8 | 4479 / 4486 | 198 |
27 باب عدم جواز الرجوع في الصلاة عن قراءة الجحد أو التوحيد ، وإن لم يتجاوز النصف ، إلّا ما استثني | 1 | 4487 | 200 |
28 باب جواز العدول عن سورة إلى غيرها ، ما لم يتجاوز النصف ، في غير التوحيد والجحد | 1 | 4488 | 201 |




