ما تضمنت ان ( هذه سجدتا ) (13) الشكر لاجل صلاة المغرب فيقال له : ان ايراد اصحابنا ( الرواية كذلك ) (14) في سجدتي الشكر بعد المغرب ، وتعيينهم ان هاتين السجدتين للمغرب ، يقتضي ان يكونوا عرفوا ذلك من طريق آخر .
وقال في البحار (15) : هذا الخبر رواه الكليني ايضا بسند صحيح ، وزاد في آخر الدعاء الاخير ( وصلى الله على محمد وآله ) .
واورد الشيخ (16) والكفعمي (17) وغيرهما ، الادعية في تعقيب صلاة المغرب ، وذكروا الدعاء الثاني في تعفير الخد الايمن ، والثالث في تعفير الايسر ، والرابع في العود الى السجود ثانيا ، وعندي انه يحتمل الخبر ان تكون الادعية في السجدات الاربع للصلاة الثنائية ، بل يمكن ان يدّعى انه الاظهر ، والكليني (18) اورد الرواية في باب ادعية السجود مطلقا ، اعم من سجدات الصلاة وغيرها .
قلت : بل الاظهر ما فهمه السيد تبعا للاصحاب ، ولم يذكر الصلاة في الخبر ، حتى يحتمل الاختصاص بالثنائية ، وانما ادرجناه في هذا الباب تبعا للاصل ، لئلا يختل النظم ، والا فاللازم ذكره في خلال ادعية سجدة الشكر .
5131 / 3 عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الاسناد : عن هارون بن __________________________
(13) في المصدر : هاتين سجدتي .
(14) وفيه : الرواة لذلك .
(15) البحار ج 85 ص 136 ح 17 .
(16) مصباح المتهجد ص 93 .
(17) مصباح الكفعمي ص 28 .
(18) الكافي ج 3 ص 322 ح 4 .
3 قرب الاسناد ص 2 .




