بالقراءة ، ليبين لهم فضله ، ثم فرض (3) عليه العصر ، ولم يضف إليه أحدا من الملائكة ، فأمره أن يخفي القراءة ، لأنه لم يكن وراءه أحد ، ثم فرض عليه المغرب وأضاف إليه الملائكة ، فأمره بالاجهار ، وكذلك العشاء الآخرة ، فلما كان قرب الفجر ، نزل ، ففرض (4) الله عليه الفجر ، وأمره بالإِجهار ، ليبين للناس فضله ، كما بين للملائكة ، فلهذه العلة يجهر فيها » .

4469 / 3 عوالي اللآلي : قال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « صلاة النهار عجماء » .

4470 / 4 الشيخ المفيد في الاختصاص : عن عبد الرحمن بن ابراهيم ، عن الحسين بن مهران ، عن الحسن (1) بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده الحسين بن علي ( عليهم السلام ) ، في حديث اسئلة اليهودي عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) إلى أن قال قال : فاخبرني عن العاشر ، سبعة (3) خصال اعطاك الله من بين النبيين ، واعطا امتك من بين الامم ، فقال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « فاتحة الكتاب [ والأذان والإِقامة ] (3) ، والجماعة في مساجد المسلمين ، ويوم الجمعة ، والاجهار في ثلاث صلوات » ، الخبر .

__________________________

(3) في نسخة : افترض ( منه قدّه ) .

(4) في نسخة : . . الفجر افترض ( منه قدّه ) .

3 عوالي اللآلي ج 1 ص 421 ح 98 .

4 الاختصاص ص 39 .

(1) في نسخة : الحسين ، ( منه قده ) والظاهر أنّ الصحيح ما في المتن « راجع مشيخة الفقيه ص 10 ومعجم رجال الحديث ج 4 ص 375 » .

(2) في المصدر : تسعة .

(3) أثبتناه من المصدر .