14 ( باب جواز الإِقتصار في نافلة العصر على ست ركعات أو أربع وفي نافلة المغرب على ركعتين ، وترك نافلة العشاء )

3000 / 1 السيد عليّ بن طاووس في فلاح السائل : بإسناده عن الشيخ الطوسيّ ، عن ابن ابي جنيد ، عن ابن الوليد ، عن الشيخ جعفر بن سليمان ، فيما رواه في كتابه كتاب ثواب الأعمال ، عن الصادق ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « تنفّلوا ولو ركعتين خفيفتين ، [ فإنهما يوردان دار الكرامة ، قيل له : يا رسول الله : وما معنى خفيفتين ] (1) ، قال : تقرأ فيهما الحمد وحدها ، قيل يا رسول الله فمتى أُصليهما (2) ؟ قال : ما بين المغرب والعشاء » .

3001 / 2 وبالاسناد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من صلّى المغرب ثم عقب ، لم يتكلّم حتى يصلّي ركعتين ، كتبا له في عليّين فان صلّى أربعاً كتبت له حجة وعمرة مبرورة » .

15 ( باب جواز ترك النوافل )

3002 / 1 الشيخ الطبرسي في اعلام الورى : نقلاً من نوادر الحكمة باسناده : عن عائذ الاحمسي قال : دخلت على ابي عبد الله __________________________

الباب 14

1 فلاح السائل ص 248 ، عنه في البحار ج 87 ص 100 ح 19 .

(1) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر .

(2) في المصدر : أصليها .

2 المصدر السابق ص 232 .

الباب 15

1 إعلام الورى ص 274 ، وعنه في البحار ج 87 ص 29 ح 10 .