يعنى ناقصة غير تامة » .

2954 / 14 وعنه ( عليه السلام ) قال : « مثل الذي لا يتم صلاته كمثل حبلى حملت حتى اذا دنا نفاسها أسقطت ، فلا هي ذات حمل ولا ذات ولد » .

2955 / 15 وعنه ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) في حديث قال : « فاذا هو أتم ركوعها وسجودها وأتم سهامها (1) ، صعدت الى السماء لها نور يتلألأ وفتحت أبواب السماء لها ، وتقول : حافظت عليّ حفظك الله ، فتقول الملائكة : صلى الله على صاحب هذه الصلاة ، وإذا لم يتم سهامها صعدت ولها ظلمة وغلقت أبواب السماء دونها ، وتقول : ضيّعتني ضيّعك الله ويضرب بها وجهه » .

2956 / 16 الشهيد الثاني رحمه الله في أسرار الصلاة : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « من حبس نفسه في صلاة (1) فأتّم ركوعها وسجودها وخشوعها ، ثم مجد الله عز وجل وعظّمه وحمده حتى يدخل وقت صلاة اُخرى لم يلغ بينهما ، كتب الله له كأجر الحاجّ المعتمر وكان من أهل علّيّين » .

2957 / 17 السيد الراوندي في نوادره : بإسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه ( عليهم السلام ) : قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « لا صلاة لمن لا يتم ركوعها وسجودها » .

__________________________

14 دعائم الإِسلام ج 1 ص 136 ، وعنه في البحار ج 84 ص 264 ح 66 .

15 دعائم الإِسلام ج 1 ص 158 ، وعنه في البحار ج 84 ص 264 ح 66 .

(1) في المصدر : سهامها المذكورة .

16 أسرار الصلاة ص 107 ، وعنه في البحار ج 84 ص 260 ح 59 .

(1) في البحار : صلاة الفريضة .

17 نوادر الراوندي ص 5 ، وعنه في البحار ج 84 ص 253 ح 51 .