عبدٍ التفت في صلاته ، قال الله : يا عبدي الى من تقصد وتطلب ؟ أربّاً غيري تريد ؟ ورقيباً سواي تطلب ، أو جواداً خلاي تبغي ؟ وأنا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين وأفضل المعطين ، أثيبك ثواباً لا يحصى قدره ، أقبل عليّ فاني عليك مقبل وملائكتي عليك مقبلون ، فان أقبل زال عنه إثم ما كان منه ، فإن التفت ثانية أعاد الله له مقالته ، فان أقبل على صلاته غفر الله له وتجاوز عنه ما كان منه ، فإن التفت ثالثة أعاد الله له مقالته ، فإن أقبل على صلاته غفر الله له ما تقدم من ذنبه ، فإن التفت رابعة أعرض الله عنه وأعرضت الملائكة عنه ويقول : وليتك عبدي الى ما توليت » .

وقال ( عليه السلام ) (3) ، في قوله عزّ وجل : ( وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ ) (4) ، ثم وصفهم بعد ، فقال : « ويقيمون الصلاة يعنى بإتمام ركوعها وسجودها وحفظ مواقيتها وحدودها وصيانتها عما يفسدها أو ينقصها » .

2952 / 12 دعائم الاسلام : عن عليّ ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « اسرق السّراق من سرق من صلاته يعني لا يتمها (1) » .

2953 / 13 وعنه ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : « من لم يتم وضوءه وركوعه وسجوده وخشوعه ، فصلاته خداج __________________________

(3) تفسير الإِمام العسكري ( عليه السلام ) ص 26 ، وعنه في البحار ج 84 ص 231 ح 5 .

(4) البقرة 2 : 3 والتوبة 9 : 71 .

12 دعائم الإِسلام ج 1 ص 135 ، وعنه في البحار ج 84 ص 264 ح 66 .

(1) في المصدر : لا يتم فرائضها .

13 دعائم الإِسلام ج 1 ص 136 ، وعنه في البحار ج 84 ص 264 ح 66 .