عبد الرحمن بن شريك ، عن أبيه قال : حدثنا عروة بن عبيد الله بن بشير الجعفي (3) قال : دخلت على فاطمة بنت علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وهي عجوزة كبيرة وفي عنقها خرز ، وفي يدها مسكتان (4) ، فقالت : يكره للنساء ان يتشبّهن بالرجال ، الخبر .

3498 / 4 دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) : « ان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، نهى النساء ان يكن متعطلات (1) من الحلي ، او (2) يتشبهن بالرجال ، ولعن من فعل ذلك منهن » .

10 ( باب استحباب لبس البياض ، وكراهة ملابس العجم ، واطعمتهم ، والسواد إلّا ما استثني ، وعدم جواز لبس ملابس اعداء الله ، وسلوك مسالكهم )

3499 / 1 احمد بن محمّد الصفواني في كتاب التعريف : عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) : « البسوا البياض ، فإنّه (1) أطيب واطهر ، وكفّنوا __________________________

(3) هكذا في الأصل المخطوط ، والصحيح : عروة بن عبد الله بن قشير ، كما في المصدر ، راجع تقريب التهذيب ج 2 ص 19 ح 161 ، وفي نسخة : عروة بن عبد الله بن بشير ، كما في جامع الرواة ج 2 ص 537 ، تنقيح المقال ج 2 ص 251 ، معجم رجال الحديث ج 11 ص 139 رقم 7667 .

(4) المسك ، بالتحريك : الاسورة والخلاخيل من الذيل والقرون والعاج ، واحدته مَسَكَة . ( لسان العرب مسك ج 10 ص 486 ) .

4 دعائم الإِسلام ج 2 ص 163 ح 580 .

(1) في المصدر : معطلات .

(2) في المصدر : ولا .

الباب 10

1 تعريف ص 2 .

(1) في المصدر : فإنّها .