لباس من لباس الجبابرة ومراكبهم ! فتلا هذه الآية : ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ) (1) ، البس وتجمّل (2) فإنّ الله جميل يحب الجمال ، وليكن من حلال » .

3484 / 8 وعن العباس بن هلال الشامي ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : قلت جعلت فداك وما اعجب الى الناس من يأكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع ، قال : « اما علمت ان يوسف بن يعقوب نبي ابن نبي ، كان يلبس أقبية الديباج مزرورة بالذهب ، ويجلس في مجالس آل فرعون يحكم ، فلم يحتج الناس الى لباسه ، وانّما احتاجوا الى قسطه ، وانّما يحتاج من الامام الى ان اذا قال صدق ، واذا وعد انجز ، واذا حكم عدل ، ان الله لم يحرم طعاما ولا شرابا من حلال ، وانّما حرّم الحرام قلّ او كثر ، وقد قال : ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ) (1) » .

3485 / 9 وعن احمد بن محمّد عن ابي الحسن ( عليه السلام ) قال : « كان عليّ بن الحسين ( عليهما السلام ) ، يلبس الثوب بخمسمائة ديناراً والمطرف بخمسين ديناراً يشتو فيه ، فاذا ذهب الشتاء ، باعه وتصدّق بثمنه » .

3486 / 10 وفي خبر عمر بن علي ، عن أبيه ، ( عن الحسين __________________________

(1) الأعراف 7 : 32 .

(2) في المصدر : أتجمّل .

8 المصدر السابق ج 2 ص 15 ح 33 ، وعنه في البرهان ج 2 ص 13 ح 14 والبحار ج 79 ص 305 ح 19 .

(1) الأعراف 7 : 32 .

9 تفسير العياشي ج 2 ص 16 ح 34 ، وعنه في البرهان ج 2 ص 13 ح 15 والبحار ج 79 ص 305 ح 20 .

10 المصدر السابق ج 2 ص 16 ح 35 ، وعنه في البرهان ج 2 ص 13 ح 16 =