( صلّى الله عليه وآله ) جنازة (1) رجل من بني عبد المطلب فلمّا أنزلوه في قبره قال : « أضجعوه (2) في لحده على جنبه الأيمن مستقبل القبلة ولا تكبوه لوجهه ولا تلقوه لظهره (3) ، ثمّ قال للّذي وليه : ضع يدك على أنفه حتى تبيّن لك استقبال (4) القبلة » . الخبر .
20 ( باب استحباب قراءة الحمد والمعوّذتين والإِخلاص وآية الكرسي عند وضع الميت في قبره وتلقينه الشهادتين والإِقرار بالأئمّة ( عليهم السلام ) بأسمائهم حتى إمام زمانه )
2085 / 1 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « فإذا دخلت القبر فاقرأ اُمّ الكتاب والمعوّذتين وآية الكرسي ، فإذا توسطت المقبرة فاقرأ ( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ) (1) واقرأ ، ( مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ ) (2) » ، إلى أن قال ( عليه السلام ) : « ثم تدخل يدك اليمنى تحت منكبه (3) الأيمن وتضع (4) يدك اليسرى على منكبه الأيسر ، وتحرّكه تحريكاً شديداً وتقول : يا فلان بن فلان ، الله ربّك ، ومحمد نبيّك ، والإِسلام دينك ، وعلي وليّك وإمامك ، وتسمّي الأئمّة واحداً واحداً __________________________
(1) في المصدر : حضر جنازة . | (3) وفيه : لقفاه . |
(2) وفيه : ضعوه . | (4) وفيه : استقباله . |
الباب 20
1 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 18 ، عنه ، في البحار ج 82 ص 39 ح 30 .
(1) أي قراءة تمام السورة .
(2) طه 20 : 55 .
(3) المنكب ، من الإِنسان وغيره : مجتمع رأس الكتف والعضد ( لسان العرب نكب ج 1 ص 771 ) .
(4) في المصدر : ضع .




