قال في البحار : والاخبار في المسامع مختلفة ، وجمع الشيخ بينها بحمل اخبار الجواز على جعله فوقها ، واخبار النهي على ادخاله فيها ، ولعل الترك اولى ، لشهرة الاستحباب بين العامة ، وكذا رواية المسك الظاهر انها محمولة على التقية .

14 ( باب كراهة وضع الحنوط على النعش )

1845 / 1 الجعفريات : اخبرنا عبد الله بن محمد قال : اخبرنا محمد بن محمد قال : حدثني موسى بن اسماعيل قال : حدثنا ابي ، عن ابيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب ( عليهم السلام ) : « ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نهى ان يوضع على النعش حنوط » .

15 ( باب استحباب إجادة الأكفان ، والمغالاة في أثمانها )

1846 / 1 السيد علي بن طاووس في فلاح السائل من كتاب سير الائمة ( عليهم السلام ) : باسناده الى الصادق ( عليه السلام ) قال : « ان ابي اوصاني عند الموت فقال : يا جعفر ، كفّني في ثوب كذا وكذا ، وثوب كذا وكذا ، فان الموتى يتباهون باكفانهم » .

1847 / 2 ومن كتاب مدينة العلم للصدوق ( رحمه الله ) : باسناده الى __________________________

الباب 14

1 الجعفريات ص 205 .

الباب 15

1 فلاح السائل ص 69 ، عنه في البحار ج 81 ص 329 ح 28 .

2 فلاح السائل ص 69 ، عنه في البحار ج 81 ص 329 ح 28 .