1836 / 3 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ويجعل معه في أكفانه شيء من طين القبر ، وتربة الحسين بن علي ( عليهما السلام ) .

11 ( باب أنه يستحب أن يكون في الكفن برد أحمر حبرة وأن تكون العمامة قطناً )

1837 / 1 دعائم الإِسلام : عن الحسين (1) بن علي ( عليهما السلام ) ، انه كفن اسامة بن زيد في برد أحمر .

12 ( باب كيفية التكفين والتحنيط وجملة من أحكامها )

1838 / 1 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ثم تضعه في أكفانه . . . وتلفه في أزاره وحبرته ، وتبدأ بالشق الايسر ، وتمد على الايمن ، ثم تمد الايمن على الايسر ، وان شئت لم تجعل الحبرة معه حتى تدخله القبر فتلقيه عليه . ثم تعممه وتحنكه فتثني على رأسه بالتدوير ، وتلقي فضل الشق الايمن على الايسر ، والايسر على الايمن ، ثم تمد على صدره ، ثم __________________________

3 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 20 .

الباب 11

1 دعائم الإِسلام ج 1 ص 232 وعنه في البحار ج 81 ص 334 ح 34 .

(1) كان في الأصل المخطوط : الحسن ، والصواب ما أثبتناه في المتن ، لأنّ وفاة أسامة بن زيد كانت سنة أربع أو ثمان أو تسع وخمسين للهجرة ، أي بعد وفاة الإِمام الحسن ( عليه السلام ) التي كانت سنة 49 ه ، راجع اسد الغابة ج 1 ص 64 .

الباب 12

1 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 17 ، و 20 باختلاف يسير ، وعنه في البحار ج 81 ص 317 و 318 .