10 ( باب عدم جواز الوسوسة في النية والعبادة )

96 / 1 الشيخ حسين العاملي والد شيخنا البهائي في العقد الطهماسية : رويت بسندي الى رسول الله ( صلى الله عليه آله ) ، أنّ بعض أصحابه شكا اليه كثرة الوسوسة ، فقال : يا رسول الله ، ان الشيطان قد حال بيني وبين صلواتي يلبسها عليّ ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « ذلك شيطان يقال له ( خنزب ) فاذا أحسست به فتعوذ بالله واتفل عن يسارك ثلاثاً » قال ففعلت ذلك ، فأذهب الله عني ( خنزب ) بخاء معجمة تفتح وتكسر ونون ساكنة وزاء مفتوحة . [ وباقي أخبار الباب يأتي في آخر أبواب الخلل ] (1) .

11 ( باب تحريم قصد الرياء والسمعة في العبادة )

97 / 1 عليّ بن ابراهيم في تفسيره : عن جعفر بن أحمد ، عن عبيد الله بن موسى ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله عز وجل : ( فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) (1) قال __________________________

= أن تصدر من اليد ، مجمع البحرين ج 1 ص 489 ( يدا ) .

الباب 10

1 العقد الطهماسية ص 40 والبحار ج 21 ص 364 عن اعلام الدين ، وج 95 ص 137 عن خط الشهيد ( ره )

(1) ما بين المعقوفين اثبتناه من الحجرية .

الباب 11

1 تفسير القمي ج 2 ص 47 .

(1) الكهف 18 : 110 .