عهد عمر بن الخطاب ، فأنشد الناس أن يأتوه بها ، فلما أتوه أمر بتحريقها (1) .

وامتنع عند ذاك كثيرون عن الكتابة ، منهم عبيدة بن عمرو السلماني المرادي ، المتوفى عام 72 هجرية ، وابراهيم بن يزيد التيمي ، المتوفى عام 92 هجرية ، وجابر بن زيد ، المتوفى عام 93 هجرية ، وابراهيم بن يزيد النخعي ، المتوفى عام 96 هجرية (2) .

وكان من جرّاء هذا المنع ، أن تجرأ المتخرصون بالكذب على الله ورسوله ، وتزلّف المتزلفون من وضاع الحديث ، وباعة الضمير والوجدان ، وذوي الاهواء الضالة ، وأصحاب النزعات الهوجاء الباطلة ، ليكسبوا الدراهم والدنانير ، مقابل احاديث لفقوها على الرسول المصطفى .

ودبّت يد التحريف تثير في اوساط الامة روح الشقاق والنفاق ، وتبعث فيهم روح اليأس واللا مبالاة ، وتوسّع فيهم عوامل التفرقة والانحطاط .

فتأطرت القيم بأطر بالية ، وضاعت المثل العليا ، وعمّت الفوضى بالخروج من حدود الامانة في النقل .

يقول ابن تيميّة في منهاجه : وطائفة وضعوا لمعاوية فضائل ، ورووا احاديث عن النبيّ في ذلك ، كلّها كذب (3) .

__________________________

(1) طبقات ابن سعد ج 5 ص 188 في ترجمة القاسم بن محمد بن ابي بكر .

(2) علم الحديث ص 33 .

(3) منهاج السنة ج 2 ص 207 .