والخلوق (2) وسائر الطيب والرياحين ، فان ذلك ينعم الجسد .

922 / 2 فقه الرضا ( عليه السلام ) : « واياك والتمشط في الحمام ، فانه يورث الوباء في الشعر ، واياك والسواك في الحمام ، فانه يورث الوباء في الاسنان ، واياك أن تدلك رأسك ووجهك بمئزرك بالمئزر الذي في وسطك فانه يذهب بماء الوجه ، واياك ان تغسل رأسك بالطين ، فانه يسمج الوجه ، واياك أن تدلك قدميك بالخزف ، فانه يورث البرص ، واياك ان تضطجع في الحمام ، فانه يذهب (1) شحم الكليتين ، واياك والاستلقاء ، فانه يورث الدبيلة (2) » .

10 ( باب استحباب التسليم في الحمام لمن عليه ازار ، وكراهة تسليم من لا ازار عليه )

923 / 1 سبط الشيخ الطبرسي في مشكاة الأنوار : عن الباقر ( عليه السلام ) ، قال ( عليه السلام ) : « لا تسلموا على اليهود و (1) النصارى و (2) المجوس ، ولا على عبدة الأوثان ، ولا على موائد شارب الخمر ، ولا على صاحب الشطرنج والنرد ، ولا على المخنث ، __________________________

(2) الخلوق : نوع من الطيب يتخذ من الزعفران وغيره من انواع الطيب وتغلب عليه الحمرة والصفرة ( لسان العرب خلق ج 10 ص 91 ، مجمع البحرين ج 5 ص 157 ) .

2 فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 4 .

(1) في المصدر : يديب .

(2) الدبيلة على وزن جهينة : الطاعون ، وخراج ودامل يظهر في الجوف ويقتل صاحبه غالباً ( لسان العرب ج 11 ص 235 ، مجمع البحرين ج 5 ص 365 دبل ) .

الباب 10

1 مشكاة الانوار ص 198 .

(1) (2) في المصدر : ولا على .