عنوان الباب | عدد الأحاديث | التسلسل العام | الصفحة |
14 باب وجوب كون الإِمام بالغاً عاقلاً طاهر المولد ، وجملة ممن لا يقتدى بهم | 9 | 10783 / 10791 | 321 |
15 باب جواز الإِقتداء بالأجذم والأبرص على كراهة | 6 | 10792 / 10797 | 323 |
16 باب جواز الإِقتداء بالعبد على كراهة | 5 | 10798 / 10802 | 325 |
17 باب جواز اقتداء المتوضي بالمتيمم على كراهية | 7 | 10803 / 10809 | 327 |
18 باب جواز اقتداء المسافر بالحاضر وبالعكس على كراهية | 9 | 10810 / 10818 | 329 |
19 باب جواز إمامة الرجل الرجال والنساء المحارم والأجانب | 6 | 10819 / 10824 | 332 |
20 باب جواز إمامة المرأة النساء خاصة على كراهية | 13 | 10825 / 10837 | 333 |
21 باب جواز الإِقتداء بالأعمى مع أهليته ومعرفته بالقبلة أو تسديده | 7 | 10838 / 10844 | 338 |
22 باب كراهة إمامة المقيد المطلقين ، وصاحب الفالج الأصحاء | 3 | 10845 / 10847 | 340 |
23 باب استحباب وقوف المأموم الواحد عن يمين الإِمام إن كان رجلاً أو صبياً | 13 | 10848 / 10860 | 341 |
24 باب استحباب تحويل الإِمام المأموم عن يساره إلى يمينه ولو في الصلاة | 2 | 10861 / 10862 | 344 |
25 باب كراهة إمامة الجالس القيام وجواز عكسه | 3 | 10863 / 10865 | 345 |
26 باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه وعدم التقدم عليه | 5 | 10866 / 10870 | 346 |
27 باب استحباب تقديم من يرضى به المأمومون وكراهة تقدم من يكرهونه | 6 | 10871 / 10876 | 348 |
28 باب استحباب تقديم الأقرأ فالأقدم هجرة فالأسن فالأفقه فالأصبح | 2 | 10877 / 10878 | 351 |
29 باب أنه إذا صلى إثنان فقال كل منهما : كنت إماماً ، صحت صلاتهما | 1 | 10879 | 352 |
30 باب وجوب إتيان المأموم بجميع واجبات الصلاة إلا القراءة | 4 | 10880 / 10883 | 353 |
31 باب عدم جواز قراءة المأموم خلف من يقتدي به في الجهرية | 16 | 10884 / 10899 | 355 |




