لا ، إلّا أن يشيع الرجل أخاه في الدين ، فإنّ الصيد مسير باطل لا تقصّر الصلاة فيه ، وقال : يقصّر إذا شيّع أخاه .
ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد (1) ، وبإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (2) .
وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن بعض أصحابه ، عن علي بن أسباط ، مثله (3) .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) بهذا السند (4) .
[ 11223 ] 8 محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن العيص بن القاسم ، أنّه سأل الصادق ( عليه السلام ) عن الرجل يتصيّد ؟ فقال : إن كان يدور حوله فلا يقصّر ، وإن كان تجاوز الوقت فليقصّر .
ورواه الشيخ كما تقدّم (1) .
[ 11224 ] 9 وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن الحسن بن عليّ بن أبي عثمان ، عن موسى المروزي ، عن أبي الحسن الأوّل ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أربعة يفسدن القلب وينبتن النفاق في القلب كما ينبت الماء الشجر : اللهو ، والبذاء ، وإتيان باب السلطان ، وطلب الصيد .
__________________
(1) التهذيب 3 : 217 / 536 .
(2) الاستبصار 1 : 235 / 840 .
(3) الكافي 3 : 437 / 4 .
(4) المحاسن : 371 / 129 .
8 الفقيه 1 : 288 / 1314 .
(1) تقدم في الحديث 2 من هذا الباب .
9 الخصال : 277 / 63 . ، تقدم ما يدل على ذلك في الباب 8 من هذه الأبواب ، ويأتي في الحديث 3 من الباب 4 من أبواب من يصح منه الصوم ، وفي الحديث 3 من الباب 68 من أبواب آداب السفر .




