نحن ؟ فقال : نعم ، فقال : يا رسول الله ، فإنّ ولدي يتفرّقون في الماشية فأبقى أنا وأهلي ، فأُؤذّن وأُقيم وأُصلّي بهم ، أفجماعة نحن ؟ فقال : نعم ، فقال : يا رسول الله ، إنّ المرأة تذهب في مصلحتها فأبقى أنا وحدي ، فأُؤذّن وأُقيم وأُصلّي ، أفجماعة أنا ؟ فقال : نعم ، المؤمن وحده جماعة .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد (2) ، والذي قبله بإسناده عن محمّد بن يعقوب .

أقول : الصورة الأخيرة جماعة مجازيّة لا حقيقيّة ، والمراد أنّ ثوابه يضاعف بالأذان والإِقامة وإرادة الجماعة فكأنّه وحده جماعة .

[ 10711 ] 3 محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنّه سأل عن الرجلين يصلّيان جماعة ؟ قال : نعم ، ويجعله عن يمينه .

[ 10712 ] 4 قال : وقال ( عليه السلام ) : الإِثنان جماعة .

[ 10713 ] 5 قال : وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : المؤمن وحده حجّة ، والمؤمن وحده جماعة .

أقول : تقدّم وجهه (1) .

[ 10714 ] 6 وفي ( عيون الأخبار ) بإسناد تقدّم في إسباغ الوضوء (1) عن الرضا ( عليه السلام ) ، عن آبائه ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : الإِثنان فما فوقهما جماعة .

__________________

(2) التهذيب 3 : 265 / 749 .

3 الفقيه 1 : 252 / 1139 .

4 الفقيه 1 : 246 / 1094 .

5 الفقيه 1 : 246 / 1096 .

(1) تقدم في الحديث 2 من هذا الباب .

6 عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 61 / 248 .

(1) تقدم في الحديث 4 من الباب 54 من أبواب الوضوء .