[ 10531 ] 8 محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : قال من حفظ سهوه فأتمّه فليس عليه سجدتا السهو ، إنّما السهو على من لم يدر أزاد أم نقص منها .

[ 10532 ] 9 عبد الله بن جعفر ( في قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن رجل ركع وسجد ولم يدرِ ، هل كبّر أو قال شيئاً في ركوعه وسجوده ؟ هل يعتدّ بتلك الركعة والسجدة ؟ قال : إذا شكّ فليمض في صلاته .

أقول : وتقدّم ما يدلّ عى ذلك في أفعال الصلاة (1) ، وفي الوضوء (2) ، وفي أحاديث الشك في الركوع (3) والسجود (4) ، ويأتي ما يدلّ عليه (5) .

24 باب عدم وجوب شيء بسهو الإِمام مع حفظ المأموم ، وكذا العكس ، ووجوب الاحتياط عليهم لو اشتركوا في السهو أو سها الإِمام مع اختلاف المأمومين

[ 10533 ] 1 محمّد بن الحسن بإسناده عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن __________________

8 الكافي 3 : 355 / 4 .

9 قرب الإِسناد : 91 .

(1) تقدم في البابين 30 و 32 من أبواب القراءة وتقدم حكم قضاء القنوت في الأبواب 15 و 16 و 18 من أبواب القنوت وحكم قضاء التشهد في الأبواب 7 و 8 و 9 من أبواب التشهد .

(2) تقدم حكم الشك في أفعال الوضوء في الباب 42 من أبواب الوضوء .

(3) تقدم حكم ترك الركوع في النافلة في الباب 11 وحكم الشك والنسيان في البابين 12 و 13 من أبواب الركوع .

(4) تقدم حكم الشك والقضاء في السجود في البابين 15 و 16 من أبواب السجود .

(5) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الأبواب 26 و 27 و 29 و 30 و 32 من هذه الأبواب .

الباب 24 فيه 9 أحاديث

1 التهذيب 2 : 350 / 1453 و 3 : 279 / 818 .