[ 10493 ] 5 وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الرجل يقوم في الصلاة فلا يدري ، صلّى شيئاً أم لا ؟ قال : يستقبل .

ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، مثله ، إلّا أنّه قال : كيف يصنع ؟ قال : يستقبل الصلاة (1) .

[ 10494 ] 6 وبإسناده ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن الرجل لا يدري ، كم صلّى واحدة أو اثنتين أم ثلاثاً ؟ قال : يبني على الجزم ويسجد سجدتي السهو ، ويتشهّد تشهّداً (1) خفيفاً .

أقول : حمل الشيخ البناء على الجزم على الاستيناف وسجود السهو على الاستحباب ، ويأتي ما يدلّ على ذلك (2) .

16 باب عدم وجوب الاحتياط على من كثر سهوه بل يمضي في صلاته ويبني على وقوع ما شكّ فيه حتى يتيقّن الترك ، وحد كثرة السهو

[ 10495 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه __________________

5 التهذيب 2 : 189 / 148 .

(1) قرب الإِسناد : 91 .

6 التهذيب 2 : 187 / 745 ، والاستبصار 1 : 374 / 1420 .

(1) شطب المصنف على كلمة ( تشهداً ) وكتب : في الاستبصار وليس في التهذيب « هامش المخطوط » .

(2) يأتي في الحديث 2 من الباب 23 وفي الحديث 8 من الباب 24 من هذه الأبواب .

الباب 16 فيه 8 أحاديث

1 الكافي 3 : 359 / 8 .