عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث : والرجل يذكر بعدما قام وتكلّم ومضى في حوائجه ، أنّه إنّما صلّى ركعتين في الظهر والعصر والعتمة والمغرب ، قال : يبني على صلاته فيتمّها ولو بلغ الصين ولا يعيد الصلاة .

ورواه الصدوق بإسناده عن عمّار ، نحوه (1) .

أقول : وتقدّم الوجه في مثله (2) .

[ 10434 ] 21 عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن رجل سها فبنى على ما صلّى ، كيف يصنع ؟ أيفتتح صلاته أم يقوم ويكبّر ويقرأ ؟ وهل عليه أذان وإقامة ؟ وإن كان قد سها في الركعتين الأُخراوين وقد فرغ من القراءة ، هل عليه قراءة أو تسبيح أو تكبير ؟ قال : يبني على ما صلّى ، فإن كان قد فرغ من القراءة فليس عليه قراءة ولا أذان ولا إقامة .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في القبلة (1) وقواطع الصلاة (2) وغيرها (3) ، ويأتي ما يدلّ عليه (4) .

__________________

(1) الفقيه 1 : 229 / 1012 .

(2) تقدم في الحديث 19 من هذا الباب .

21 قرب الإِسناد : 95 .

(1) تقدم في الباب 9 من أبواب القبلة .

(2) تقدم في الباب 25 من أبواب القواطع .

(3) تقدم في الحديث 4 و 6 من الباب 1 من أبواب التسليم .

(4) يأتي في الباب 6 من هذه الأبواب .