الفتنة فيها ، أخبرني عنك : لو أنّي قلت لك قولاً كنت تثق به منّي ؟ فقلت له : جعلت فداك ، إذا لم أثق بقولك فبمن أثق وأنت حجّة الله على خلقه ؟ ! قال : فكن بالله أوثق ، فإنّك على موعد من الله عزّ وجلّ ، أليس الله يقول : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعوَةَ الدَّاع إِذَا دَعَانِ ) (1) وقال : ( لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ) (2) ؟ ! وقال : ( وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ) (3) ؟ ! فكن بالله أوثق منك بغيره ، ولا تجعلوا في أنفسكم إلّا خيراً فإنّه مغفور لكم .

ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، مثله (4) .

[ 8711 ] 2 وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان بين قول الله عزّ وجلّ : ( قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا ) (1) وبين أخذ فرعون أربعين عاماً .

[ 8712 ] 3 وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إنّ المؤمن ليدعو فيؤخّر إجابته إلى يوم الجمعة .

[ 8713 ] 4 وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن سليمان صاحب السابري ، عن إسحاق بن عمّار قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : يستجاب للرجل الدعاء ثمّ يؤخّر ؟ قال : نعم ، عشرين سنة .

__________________

(1) البقرة 2 : 186 .

(2) الزمر 39 : 53 .

(3) البقرة 2 : 268 .

(4) قرب الإِسناد : 171 وليس فيه ( احمد بن محمد بن عيسىٰ ) .

2 الكافي 2 : 355 / 5 .

(1) يونس 10 : 89 .

3 الكافي 2 : 355 / 6 .

4 الكافي 2 : 355 / 4 .